القائمة الرئيسية

الصفحات

معنى خاتم النبيين عند الميرزا غلام


معنى خاتم النبيين عند الميرزا غلام
يقر الميرزا غلام القادياني في النص التالي كما في الصورة المرفقة أنّ سيدنا عيسى عليه السلام هو خاتم الأنبياء في سلسلة أنبياء بني إسرائيل.
واستخدامه الميرزا غلام أحمد لكلمة خاتم الأنبياء صحيح، وهذا الاستخدام ينسف ما قاله الأحمديون في كتاب (شبهات وردود)، حيث قالوا إنّ معنى خاتم إذا جاء بعده جمع عقلاء فلا يكون المعنى إلا الأفضل و الأكمل، وأنّه لم يأت أحد بمثل ما جاء به، والمعنى الثاني للخاتمية عندهم هو الأخير مع التخصيص، أي آخر من جاء بشريعة صحيحة مقبولة.
ولكن سيدنا عيسى عليه السلام في العقيدة الأحمدية نبيّ لم يأت بشريعة، وبالتالي هذا يثبت فساد القول بالآخرية المخصصة، أي يفسد القول بأنّ خاتم النبيين تعني آخر الأنبياء التشريعيين.
كما أيضًا في العقيدة الأحمدية سيدنا عيسى عليه السلام ليس أفضل من أنبياء بني إسرائيل، ومنهم بالقطع موسى عليه السلام، بل ليس أفضل من غير الأنبياء في زمنه، إذن معنى خاتم النبيين بالأفضل والأكمل لا يصح.
فاستخدام الميرزا غلام للتعبير خاتم الأنبياء بمعنى آخر الأنبياء من غير تخصيص أو أفضلية هو الصحيح.
مجموعة مقالات د ابراهيم بدوي المتعلقة بخاتمية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
كل النصوص التي بالمقالات من كتب الميرزا غلام مدعي النبوة المنشورة بالموقع الرسمي للأحمديين القاديانية.
مقالات بخصوص معنى "لا نبي بعدي"
د.إبراهيم بدوي
13/1/2026



















أنت الان في اول موضوع

تعليقات

التنقل السريع