مقال 030 - 01 نبي لا يعرف ما يوحى اليه ج1

نبي لا يعرف ما يوحى إليه من ربه الجزء الأول
(مقال 030)
الجزء الأول من ثلاثة أجزاء من المقال 030

https://ibrahimbadawy2014.blogspot.com/2014/10/301-1.html

        

من يطالع سيرة  الميرزا القادياني سيجد الكثير من الوحي و الإلهامات و الرؤى التي نزلت عليه بغير لغته بل و نزلت بلغته و لم يفهمها .

و هذا لا يعقل أبدا  أن يرسل الله تعالى نبيا لهداية الناس و لا يعرف وحي ربه النازل عليه إذ أن منطق العقلاء سيفرض نفسه و يقول إن أنت لم تعرف الوحي النازل عليك  من ربك فكيف نؤمن بك و بوحيك ؟.

فإذا قال النبيّ عن جزئية في وحيه " لا أعرف معناها  أو لمن تخص ؟ "  فذلك لا يقبل من الأنبياء و كان الأولى عدم التصريح بها لحين معرفة المراد منها و إلا فهي فتنة للناس .

و سوف إن شاء الله أورد بعض النماذج على سبيل المثال لا الحصر  من هذه الرؤى و الكشوف و الوحي الصريح للميرزا غلام أحمد القادياني الهندي مدعي النبوة كما في كتاب التذكرة و هو الكتاب المجموع فيه الوحي المقدس للميرزا   " النسخة العربية " المقررة من الجماعة الإسلامية الأحمدية و التي تؤمن بأن الميرزا غلام الهندي هو نبيّ بعد سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام و تابع له .

و أود التأكيد إلى أن الميرزا ادعى أنه يتكلم بوحي رباني و أن روح القدس لا تفارقه .

و هذا بيان لبعض عطايا الله تعالى  للميرزا  - حسب ادعاءه طبعا -  مما ينفي إحتمالية عدم الفهم أو العلم في حقه :

1- أعطاه ربه يلاش العاج (هذا  اسم و صفة رب الميرزا كما هو قال في مواضع كثيرة كما سيتضح ) الإنباء بما سيأتي و ما مضى  كما في كتاب التبليغ صفحة 11.

2- علمه ربه يلاش العاج العلم اللدني و علم الأولين و علم ما لم يؤتوه الناس و ما يؤتى و معارف لا يعلمها أحد إلا بتعليم الله تعالى و كشف الله عليه أسراره العليا و كل ذلك من الله  كما في كتاب التبليغ صفحات رقم  2 و 10 و 11 و 28 و 35 .

3- جمع ربه يلاش العاج في نفس الميرزا كل شأن النبيين على سبيل الموهبة و العطاء كما في كتاب  الخطبة الالهامية  صفحة رقم 106.

4- علمه من لدنه كما في كتاب  الخطبة الالهامية  صفحة رقم 67.

5- في صفحة 25  من كتاب تحفة بغداد اعطاه الله قوة من لدن الله يدرأ بها الشبه عن قلوب الناس و فتح عليه ابواب تعليم الخلق و اتمام الحجة و اراءة الحق.

6- في صفحة 40 من كتاب تحفة بغداد  يقول الميرزا جعلني الله وارثا لعلوم سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام .

فهل بعد كل هذه العطايا يستساغ عدم الفهم من نبيّ ؟؟؟

و قبل الشروع في بيان ما لا يعرفه أو يفهمه الميرزا الهندي نورد هنا رأيه فيمن يأتيه وحي ليس بلغته أو لا يفهمه  صاحب الوحي.

من خلال كتاب " شبهات و ردود"  و هو الكتاب المقرر لدى اتباع مدعي النبوة للرد على الشبهات, كتب مؤلف الكتاب أحد الإعتراضات تمهيدا للرد عليها  و بدأ في الرد عليها و كان الإعتراض كالتالي في الجزء الثالث من الكتاب صفحة رقم  221 :

" يقول المسيح الموعود (ع س) " أنه من غير المعقول أبدا و من السفاهة حقا أن يتلقى الإنسان وحيا و هو ليس بلغته أو لا يفهمه " (الخزائن الروحانية جزء 23 صفحة رقم  218) , ثم بعد ذلك يقول " من الوحي الذي اتلقاه ما يكون بلغات لا اعرفها اطلاقا مثل الانجليزية و السنسكريتية و العبرية و غيرها" (الخزائن الروحانية ج 18 صفحة رقم  435 ) اليس هذا تناقضا ؟؟

[ ابراهيم بدوي : أوردت النص كما في الكتاب و عدم الإعتراض من مؤلف شبهات و ردود على مصدر الإعتراض يفيد بأن المصدر صحيح و إلا كان الإعتراض على المصدر أولى من المؤلف . ]

و كان الرد من أتباع الميرزا الهندي في كتاب "شبهات و ردود "  كالتالي :

يقول المسيح الموعود (ع س) "و من غير المعقول أن يكون أنسان يتحدث بلغة و يتلقى إلهاما بلغة أخرى لا يفهمها , لأنه تكليف ما لا يطاق . و ما الفائدة من إلهام يفوق فهم الانسان ,؟ فبحسب مبدأ آريا سماج , فإن الفيدات (الكتب المقدسة) التي نزلت على رهبانهم لم تكن في اللغة السنسكريتية (لغتهم) و لم يكونوا قادرين على فهم هذه اللغة و لا الحديث بها , فإلهام الله اليهم بلغة لا يعرفونها يتضمن انه تعالى حرمهم من تعليمه هو ".

و يكمل مؤلف أو أحد مؤلفي كتاب شبهات و ردود قائلا:

و واضح ان قوله (ع س) يتعلق بوحي الأحكام و العقائد انتهى النقل 

[ ابراهيم بدوي : طبعا كلامك غير صحيح لعدم ورود في النص الذي أتيت به أنت أو النص الذي جاء به المعترض ما يبين أنه يخص الأحكام و العقائد بل يخص فهم النبيّ نفسه للوحي  حيث قال " و هو ليس بلغته أو لا يفهمه"  و قال " بلغة اخرى لا يفهمها"  , فالكلام على فهم النبيّ لوحيه  و في آخر النص الذي أتيت به أنت قال الميرزا " انه تعالى حرمهم من تعليمه هو" فالتعليم يشمل كل ما يأتي به الدين من أحكام و عقائد و قصص و آيات نصية و كونية و أسماء لله و ليس كل تكليف هو من الأحكام فالأخلاق من التكليف و ليست من الأحكام و لا من العقائد و قولك بالتخصيص للأحكام و العقائد – بلا مخصص في الكلام -  لتدع الفرصة للميرزا بأن لا يفهم وحيه لأنك متصور أنه لم يأتي بعقائد , و هل أسماء الله ليست من العقائد ؟ كيف و قد ابتكر لنا الميرزا اسما جديدا لله حيث سماه " يلاش "  ]

و يكمل المؤلف : و هذا لا يتناقض مع ما ينزل الله على عبده عبارة أو بعض العبارات بلغة أخرى من باب الإعجاز ."

[ ابراهيم بدوي : ما وجه الإعجاز في قول الميرزا  Words of God not can exchange."

 فبدلا من القول
 "can not"
قال
" not can  "
  أو يقول لأتباعه عليكم البحث في معنى وحي بلغة لا يعرفها .

من المفروض أن يعرف هو الوحي إذا جاء بلغة لا يعرفها فيكون إعجازا ؟؟

 فمن الإعجاز أن يقول هي معناها كذا و كذا فنعلم أن الله علمه العلوم اللدنية  . و لكن يقول لإتباعه ابحثوا عن المعنى !! هذه اسمها خيبة مش إعجاز ].

و يكمل المؤلف الهمام : "و لا يتنافى مع أن ينزل الله تعالى على عبده وحيا بلغته و لا يفهم تأويله بل يفهم في وقته بعد زمن طويل فالموضوع هنا عن مبشرات او نبوءات مستقبلية و ليس عن أحكام و شرائع "

[ ابراهيم بدوي : و ما قيمة إنزال الوحي غير المفهوم في وقت ليس وقته إلا أن تكون هناك حاجة لازمة من ذكره .

إلا أن يكون وحيا مطاطيا يتم تفصيله حسب الوقائع المستقبلية للقول بأن النبوءة صدقت .

ثم إذا كان الوحي ليس بلغته و ليس في زمانه فمن الضامن لترجمة وحي النبي بالوجه الذي يريده الله فلا بد أن يكون نبيا مثله و معصوم من الخطأ و إلا فما الدليل على صحة و صدق الترجمة 

و في الأخير كلام الميرزا واضح , فهو يتكلم عن فهمه هو نفسه للوحي و لم يذكر كلمة تخص الأحكام و العقائد ].

نأتي الآن لبعض الوحي من كلام الميرزا غلام أحمد القادياني الهندي و الذي أثبتُ فيه كما سنرى عدم علمه أو فهمه بالوحي أو فيمن نزل فيه الوحي كما سترون .

1- في كتاب التذكرة النسخة العربية صفحة رقم  241  يقول الميرزا الهندي :

" يموت بغير مرض  "

و يفسره قائلا :" لا أدري فيمن هذا الإلهام "

2- في 25/3/ 1898

في كتاب التذكرة النسخة العربية صفحة رقم 318    يقول الميرزا الهندي :

"  إني لمحتار مما رأيته عن نفسي من منامات و إلهامات فقد رأيت في الرؤيا مرتين كأني أصبت بالطاعون و ظهر ورمه ثم رأيت الأمر نفسه في المنام اليوم أيضا و هناك وحي آخر بهذا المعنى تقريبا يدل على ألم و بلاء . و قال المعبرون إن رؤية الطاعون يعني الإصابة به حينا او بالجرب حينا أو نزول العذاب و الأذى من قبل الحكام حينا أو الفتنة و الحزن من نوع آخر و لا أدري ما هو تعبير هذا المنام " انتهى النقل 

[ ابراهيم بدوي : و هكذا فنبيّ القاديانيين لا يعرف وحيه و يسأل المعبرين - أي المفسرين - عن تفسير وحيه].

3- في 30/10/1902

في كتاب التذكرة النسخة العربية صفحة رقم  450   يقول الميرزا الهندي :

في وحي أردو و معناه بالعربية :

" أي : كانت أو أتت النتيجة خلاف المراد" .

و يكمل في صفحة رقم  451 " لم أحفظ اللفظ الأخير من الإلهام , كما لا أدري جزما بماذا يتعلق هذا الإلهام " .

[ ابراهيم بدوي :  يا خراب بيتك يا هندي !!! أمّال نبيّ إزاي ؟؟  لم تحفظ و لم تدري جزما !!! فمن الذي يحفظ و يدري ]

4- و في 27/1/1904

في كتاب التذكرة النسخة العربية صفحة رقم  529   يقول الميرزا الهندي :

 " رأيت زوجتي محلوق الرأس و ما أعلم تعبيره (يقصد تفسيره ) اللهم اصرف سوء هذه الرؤيا عني و عن زوجتي و عن ولدي , آمين   "

[ ابراهيم بدوي : لا يعلم تفسير وحيه  ]

5- في 30/1/1903

في كتاب التذكرة النسخة العربية صفحة رقم  474   يقول الميرزا الهندي :

"  لا يموت أحد من رجالكم "

و يشرحه الميرزا الهندي " لا يمكن أخذه بمعناه الحرفي و هو : لا يموت أحد من رجالكم , ذلك أن الأنبياء أيضا يموتون , كما لا يمكن أن يحيا  أحد الى يوم القيامة , غير أني لا أفهم معنى هذا الوحي فلعل له معنى آخر ."

[ ابراهيم بدوي : محتاج أحد ما يفسر له وحي ربه يلاش له  ]

هنا نهاية الجزء الأول من ثلاثة أجزاء  من المقال 030 

و الفائدة لا تتم إلا بالأجزاء الثلاثة

روابط مقالات ذات علاقة بهذا المقال 

(مقال 30/2 ) نبي لا يعرف ما يوحى اليه ج 2 !!!

http://ibrahimbadawy2014.blogspot.com/2014/10/030-23-6_5.html

(مقال 30/3 ) نبي لا يعرف ما يوحى اليه ج3!!!

http://ibrahimbadawy2014.blogspot.com/2014/10/030-33-21.html

(مقال  002) الوحي السريع

http://ibrahimbadawy2014.blogspot.com/2014/09/002-i-love-you.html

مقال 001 : تحذير المسلمين من مدعي للنبوة هندي يقول انه نبي و رسول و افضل من سيدنا عيسى

http://ibrahimbadawy2014.blogspot.com.eg/2014/09/001-1908-1.html

رابط مدونتي العام 

http://ibrahimbadawy2014.blogspot.com

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

د.ابراهيم بدوي (تلميذ الاستاذ فؤاد العطار)

استشاري المسالك البولية

‏29‏/09‏/2014

و هذا رابط المقال في صفحة الفيسبوك facebook لمتابعة التعليقات و الاضافات و التحديثات

https://www.facebook.com/ibrahim.badawy.98/posts/885904274873230

رابط المدونة العام     

                  http://ibrahimbadawy2014.blogspot.com

                                    

 رابط  المقال  030 – 01  pdf  نبي لا يعرف ما يوحى إليه من ربه الجزء الأول , للإطلاع و التحميل

https://drive.google.com/open?id=0Bwtcgd5CKtUNUnZaWDRmRTdoNkE