كيف نكون أمة مؤثرة تفعل ما تشاء ولا تكون كل أفعالها رد فعل ضعيف وقتي غير مؤثر ؟
How can we be an influential nation that does what it wants, and not all of its actions are a weak, temporary, ineffective reaction?
مقال (482) ما هي العلاقة بين الصوم و بين الخطوة الأولى العملية البسيطة التي تؤدي إلى نهضة الأمة المسلمة ؟
Article (482) What is the relationship between fasting and the first simple practical step that leads to the revival of the Muslim nation?
في رأيي أن الخطوة الأولى العملية البسيطة الفردية هي تنمية القدرة الذاتية على الامتناع و المقاطعة، ليس فقط الامتناع عما يضرنا بل الامتناع عما لا يلزمنا أو ليس هناك ضرورة لاقتنائه.
و ما علاقة الصيام و بخاصة صوم رمضان بهذه الخطوة الأولى؟
In my opinion, the first simple, practical, individual step is to develop our own ability to abstain and boycott, not only abstaining from what is harmful to us, but abstaining from what we do not need or are not necessary to acquire.
What is the relationship between fasting, especially Ramadan fasting, with this first step?
الصيام هو الامتناع عما أحل الله لنا، و ذلك للتدريب على الامتناع أي ترك ما لا يحل لنا .
يقول الله تعالى عن فائدة الصيام :
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ" [البقرة : 183]
إذن بنص الآية فإن أكبر فائدة من الصيام هي " لعلكم تتقون " أي التقوى.
فالذي استطاع و قدر أن يمتنع عما أحل الله له ، فعليه أن يستفيد من قدرته هذه ليمتنع عما حرمه الله ، ثم يطور قدرته بالامتناع عما لا يلزمه أو يضره أو ما لا ضرورة له .
فإن تنمية هذه المقدرة فينا و في اولادنا و في من حولنا سوف نجني منها الخير الكثير.
Fasting is abstaining from what God has permitted for us, and that is for training in abstinence, i.e. leaving what is not lawful for us.
God Almighty says about the benefits of fasting:
“ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
183 " O you who believe! Fasting is prescribed for you, as it was prescribed for those before you, that you may become righteous.” [Al-Baqarah: 183]
So according to the text of the verse, the greatest benefit of fasting is “that you may become pious,” meaning piety.
The one who was able and was able to abstain from what God has permitted for him, his duty is to benefit from this ability to abstain from what God has forbidden, and then develop his ability by abstaining from what is not necessary, harmful.
The development of this ability in us and in our children and those around us will reap a lot of good from it.
رأينا كيف تؤثر مقاطعة البضائع من الدول التي تسب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .
كما أنه من الممكن أن تؤثر المقاطعة في السلع غير الضرورية ذات الأثمان المبالغ فيها في بلادنا فيضطر التجار الجشعون إلى تخفيض الأثمان .
عندما نقاطع محلات الملابس التي تعرض صورا و مجسمات لنساء عارية فيضطرون للالتزام بالاخلاقيات الإسلامية.
We have seen how the boycott of goods from countries that insult our master Muhammad, may God bless him and grant him peace, affects.
It is also possible for the boycott to affect the non-essential goods that are overpriced in our country, forcing greedy merchants to reduce their prices.
When we boycott clothing stores that display pictures and models of naked women, they are forced to abide by Islamic morals.
نستطيع بالوقت عندما نقاطع الاعلانات التي تساعد في الإنفاق على المسلسلات و الافلام التي تسيء إلى الإسلام أن نجبرهم على التراجع .
و حينما بالوقت و الصبر يتم تنظيم سلوك المقاطعة لينضم الناس بعضهم الى بعض فيتم تكوين كتل كبيرة مؤثرة.
و لا مبرر للآحاد منا ألا يقاطعوا بحجة الفردية غير المؤثرة ، لأننا محاسبون على السعي و ليس النتائج .
يجب التناصح و التعاون و تنحية الخلافات جانبا حتى نستطيع تكوين كتل كبيرة مؤثرة.
نستطيع أن نفعل أشياء كثيرة جدا مؤثرة تخدم أنفسنا وديننا وبلادنا.
يجب أن يكون شعارنا :
نتعاون فيما اتفقنا عليه
و يعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيهد
مجموعة المقالات التي تكلمت فيها على وحدة الأمة الإسلامية
مبدأ " نتعاون فيما اتفقنا عليه و يعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه " .
In time, when we boycott the advertisements that help in spending on different media and films that offend Islam, we can force them to retreat.
And when, with time and patience, the behavior of the boycott is organized so that people join each other, large influential blocks are formed.
And there is no justification for one of us not to boycott on the pretext of ineffective individualism, because we are accountable for the endeavor(work) and not the results.
We must advise and cooperate and put aside disagreements so that we can form large influential blocs.
We can do very, very impressive things that serve ourselves, our religion and our country.
Our motto should be:
We cooperate with what we agreed upon
And we excuse each other in what we differ about.
A collection of articles that talk about the unity of the Islamic nation
The principle of “we cooperate in what we agreed upon and excuse each other in what we differed on”.
https://ibrahimbadawy2014.blogspot.com/p/blog-page_5.html?m=1a
د.ابراهيم بدوي
19/4/2022
Dr. Ibrahim Badawi
تعليقات
إرسال تعليق