مقال (431) هل فعلا هذه عطاءات من رب الميرزا له ؟

 

مقال (431) هل فعلا هذه عطاءات من رب  الميرزا له ؟

https://ibrahimbadawy2014.blogspot.com/2021/01/431.html

يذكرالميرزا العطاءات التي وهبها له ربه يلاش العاج في كتابه " الهدى و التبصرة لمن يرى " سنة 1902 الصفحة 60 ( مرفق صورة ):
يقول :
 "جعله الله من الموفَّقين المنصورين"
فهل وفقه الله و نصره حينما توجه الى الله بالدعاء بأن يميت الكاذب في حياة الصادق فصلا بينه و بين الشيخ ثناء الله الامرتسري ؟
و هل وفقه الله و نصره حينما قال أن القس بيجوت سيموت في حياة الميرزا ؟
و هل وفقه الله و نصره حينما قال أن موت زوج السيدة محمدي بيجوم في حياة الميرزا قدر مبرم و أن زواجه منها قدر مبرم ايضا ؟
و هل وفقه الله و نصره حينما قال له ربه يلاش أنه سيطيل عمره أكثر مما تنبأ به الدكتور عبد الحكيم البتالوي ؟ أم مات قبل الموعد المحدد ؟
و هل وفقه الله و نصره حينما قال أن عمره سيكون بين 74 و 86 سنة ؟ أم مات عن عمر 66 سنة ؟

و يقول :
"ومَنَّ عليه بالامتياز بالعلم والبصيرة ... ووهب له دراية تُعَدّ مِن خرق العادة"
و هل من الدراية الخارقة  للعادة أن ميكروب الجرب هو نفسه ميكروب الطاعون ؟
و هل من الدراية الخارقة  للعادة أن ثمار التين البري تتحول الى طيور و تطير؟
و هل من الدراية الخارقة  للعادة أن الفصول الاربعة تتغير بسبب تغيرات تحدث في الشمس ؟
و هل من الدراية الخارقة  للعادة أن يقول الميرزا أن المسيح عليه السلام في سنة 1883 حي في السماء و أنه نازل آخر الزمان , ثم يغير رأيه و يقول أنه مات و مدفون في الجليل , ثم يغير رأيه و يقول أنه مدفون في بيت المقدس , ثم يغير رأيه و يقول أنه مدفون في كشمير ؟
و هل من الدراية الخارقة  للعادة أن يقول أن ابنه المصلح الموعود سيكون من الزواج الثالث  و ليس من الزواج الثاني , ثم يغير رأيه و يعتبر ابنه الاول من الزواج الثاني هو المصلح الموعود , فلما مات , قال أنه غيره و سيكون اسمه محمود , فيغير رأيه و يقول أنه ابنه مبارك أحمد  هو المصلح الموعود و أن اسمه مذكور في النبوءة و يهمل أن اسمه محمود , فلما مات قال أنه ينتظر الابن الخامس ليكون هو بديل الابن مبارك اي المصلح الموعود ؟
و يقول :
"وما ترَكه كحِرْباء يتعلق بالأشجار"
و هل حينما اقتبس باقراره من مقامات الحريري و الهمذاني لم يكن كحرباء تتعلق بالاشجار .
و هل حينما قال بموت المسيح عليه السلام بعد ما قال ذلك المفسر الهندي سيد أحمد خان  لم يكن الميرزا حرباء تتعلق بالاشجار ؟

و يقول :

"ومع ذلك مِن شرائط مصلح أهل الزمان، أن يفوق غيرَه في التفقّه وقوّة البيان وأن يقدر على إتمام الحجّة"
و هذا سؤال للاحمديين :
ما هي الامور التي تفوق فيها الميرزا على غيره من علماء المسلمين في التفقه ؟

و يقول :
"ويعصم نفسه من الخطأ في الآراء، ويرى الحقَّ والباطل كالنهار والليلة الليلاء "
و هل الميرزا معصوم فعلا من الخطأ في الاراء ؟
و هل هو يرى الحق و بالباطل كالنهار و الليلة الليلاء أي بمنتهى الوضوح ؟
كم مرة قال الميرزا أنه أخطأ و لم يعرف أو يفهم الوحي من ربه يلاش العاج ؟
كم مرة لم يفهم الميرزا مراد ربه يلاش العاج في النبوءات المستقبلية ؟
اليس هو من قال ان سيدنا عيسى عليه السلام حي في السماء و أنه نازل اخر الزمان ؟ فهل اعتبر هذا خطأ منه أم لا ؟ بل اعتبر هذا القول من الشرك بالله و أنه يدعم العقيدة النصرانية , و قال بهذه العقيدة في الوقت الذي كان فيه نبيا كما يدعي هو بنفسه .
و يقول :
"ويؤكّد قوله بالبرهان"

فأين البرهان على نبوته ؟

و اين البرهان على أن هناك في الشريعة الاسلامية شيء اسمه النبوة البروزية او المجازية

او الاصطلاحية ؟

اذا لم يكن الميرزا كذابا و دجالا , فماذا يكون ؟

هل لم يحن الوقت على الاحمديين أن يأخذوا القرار بترك هذا الدجال ؟

اللهم إني قد بلغت

اللهم فاشهد

د.ابراهيم أحمد بدوي

29/1/2021