القائمة الرئيسية

الصفحات

مقال (567) تحريف الميرزا لوحيه من ربه يلاش العاج.

التنقل السريع

     

    مقال (567) تحريف الميرزا لوحيه من ربه يلاش العاج.

    https://ibrahimbadawy2014.blogspot.com/2025/04/567.html

    ایسی بات جو اردو اور عربی زبانوں کے ماہرین کے لیے غور و فکر کے لائق ہے:

    مرزا غلام نے اپنی کتاب "إزالة الأوهام" کے صفحہ 506 اور "نزول المسيح" کے صفحہ 121 میں ذکر کیا کہ ان کو "البراهين الأحمدية" (اردو) کے صفحہ 482 میں ایک الہام ہوا، جس میں کہا گیا: "إني جاعل في الأرض خليفة"۔
    لیکن جب "البراهين" کی اصل کتاب کی طرف رجوع کیا گیا، تو وہ الہام اصل متن میں انہی الفاظ میں نہیں تھا، بلکہ یوں تھا: "إني جاعل في الأرض"، اور اس میں "خليفة" کا لفظ شامل نہیں تھا۔
    اسی بات کی تصدیق "التذكرة" کے صفحہ 66 میں سنہ 1883 میں، یعنی "البراهين" کے چوتھے حصے کی تاریخ میں بھی کی گئی ہے۔ مزید برآں، "البراهين" کے عربی نسخے کے صفحہ 569 میں بھی "خليفة" کا لفظ موجود نہیں تھا۔
    مرزا صاحب نے اس معاملے کی اصلاح کی، اور بعد میں 1900 میں ان پر ایک وحی نازل ہوئی، جیسا کہ "الأربعين" میں مذکور ہے، جس میں "خليفة" کا لفظ شامل کر دیا گیا۔
    احمدی حضرات اس بارے میں کیا وضاحت پیش کرتے ہیں کہ مرزا صاحب نے اپنے الہام میں ایک ایسا لفظ کیوں شامل کیا جو ان کے خدا یلاش نے ان پر نازل نہیں کیا؟
    A note worth reviewing and verifying by scholars proficient in Urdu and Arabic:
    Mirza Ghulam stated in his book "Izalat al-Awham" on page 506 and "Nuzul al-Masih" on page 121 that he received a revelation, recorded in "Barahin-e-Ahmadiyya" (Urdu) on page 482, stating: "Inni Ja'ilun fil Ard Khalifa" (I am making a Caliph on earth).
    However, upon reviewing the original "Barahin-e-Ahmadiyya", the revelation was not recorded with the exact same wording. Instead, it appeared as "Inni Ja'ilun fil Ard", without the word "Khalifa".
    This is further confirmed by "Tadhkirah" on page 66, dated 1883, which corresponds to the fourth part of "Barahin-e-Ahmadiyya". Additionally, the Arabic version of "Barahin" on page 569 also did not contain the word "Khalifa".
    Mirza later addressed this matter when he received another revelation in 1900, as mentioned in "Al-Arba'in", where the word "Khalifa" was added.
    What is the Ahmadiyya explanation for Mirza's addition of a word in his revelation that his god Yalash did not reveal to him?
    ملاحظة تستحق المتابعة والمراجعة من الاخوة العارفين للغة الاردية والعربية:
    قال الميرزا غلام في كتاب ازالة الاوهام صفحة 506 و كتاب نزول المسيح صفحة 121 ان له الهاما في البراهين الاحمدية الاردو صفحة 482 يقول "إني جاعل في الارض خليفة"، بينما بالعودة الى كتاب البراهين لم يكن الالهام بنفس النص، حيث يقول "إني جاعل في الارض" ولم تكن فيه كلمة خليفة، ويؤكد ذلك ما جاء في كتاب التذكرة ص 66 بتاريخ 1883، اي بتاريخ الجزء الرابع من البراهين، كما في البراهين باللغة العربية صفحة 569 ايضا لم تكن فيه كلمة خليفة.
    وقد تدارك الميرزا الامر، حيث جاءه وحي سنة 1900 كما جاء في كتاب الاربعين وقد أضاف كلمة خليفة.
    ما هو تفسير الاحمديين لاصافة الميرزا لوحيه كلمة لم يوحي له بها ربه يلاش؟


































    تعليقات