القائمة الرئيسية

الصفحات

مقال (1006) رأي ابن الجوزي في ابن حزم وابن سلامة اللذين ادعيا النسخ في آية من القرآن، والبقية تأتي بعون الله تعالى.

 




مقال (1006) رأي ابن الجوزي في ابن حزم وابن سلامة اللذين ادعيا النسخ في آية من القرآن، والبقية تأتي بعون الله تعالى.

https://ibrahimbadawy2014.blogspot.com/2026/06/1006.html


يقول ابن الجوزي: "ذِكْرُ الآيَةِ الْخَامِسَةِ: قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدّاً}، زَعَمَ بَعْضُ الْمُفَسِّرِينَ1: أَنَّهَا مَنْسُوخَةٌ بِآيَةِ السَّيْفِ. وَهَذَا لَيْسَ بِصَحِيحٍ، لِأَنَّهُ إِنْ كَانَ الْمَعْنَى: لا تَعْجَلْ بِطَلَبِ عَذَابِهِمُ الَّذِي (يَكُونُ) 2 فِي الآخِرَةِ فَإِنَّ الْمَعْنَى أَنَّ أعمارهم (سَرِيعَةُ) 3 الْفَنَاءِ، فَلا وَجْهَ لِلنَّسْخِ. وإن كان المعنى: ولا تَعْجَلْ بِطَلَبِ قِتَالِهِمْ، فَإِنَّ هَذِهِ السُّورَةَ نَزَلَتْ بِمَكَّةَ وَلَمْ يُؤْمَرْ حِينَئِذٍ بِالْقِتَالِ فَنَهْيُهُ عَنِ الاسْتِعْجَالِ بِطَلَبِ الْقِتَالِ، وَاقِعٌ فِي مَوْضِعِهِ، ثُمَّ أَمْرُهُ بِقِتَالِهِمْ بَعْدَ الْهِجْرَةِ لا يُنَافِي النَّهْيَ عَنِ طَلَبِ الْقِتَالِ بِمَكَّةَ فَكَيْفَ يُتَوَجَّهُ النَّسْخُ. فَسُبْحَانَ مَنْ قَدَّرَ وُجُودَ قَوْمٍ جُهَّالٍ يَتَلاعَبُونَ بِالْكَلامِ فِي الْقُرْآنِ، ويدعون نَسْخَ مَا لَيْسَ بِمَنْسُوخٍ، وَكُلُّ ذَلِكَ مِنْ سُوءِ الْفَهْمِ، نَعُوذُ بالله منه4.".

وفي الحاشية: 

1 ذكره ابن حزم وابن سلامة في المصدرين السابقين.

4 لم يتعرض المؤلف في مختصر عمدة الراسخ لدعوى النسخ هنا وقد ذكره في زاد المسير5/ 262، ثم رده بقوله: (وهذا ليس بصحيح). وأما أبو جعفر النحاس فأعرض عن ذكر دعوى النسخ في الآيات الخمسة المذكورة هنا، كما أعرض عن الأربعة منها مكي بن أبي طالب. إنما ذكر في واحدة منها كما قدمنا آنفاً ثم رد على ذلك.


فهل بعد رأي ابن الجوزي - كما في الصورة المرفقة -في بعض العلماء الذين قالوا بالنسخ -تشويها لكلام الله تعالى- لآيات محكمة غير منسوخة، ألا نقرأ ونبحث لنرى رأي العلماء - حتى القائلين بالنسخ- لنتعرف على حقيقة النسخ في القرآن؟
هل نسلم لكل من قال بالنسخ بمعنى الحذف للأحكام أو التلاوة في القرآن من غير التأكد من قولهم؟
د.إبراهيم بدوي
7/6/2026

روابط مقالات النسخ:

مقال (1000) أنا مأمور وأمري ليس بيدي.

https://ibrahimbadawy2014.blogspot.com/2026/06/1000.html


المقال (1001) مقدمة كتابي (حقيقة النسخ في القرآن الكريم).

https://ibrahimbadawy2014.blogspot.com/2026/06/blog-post.html


مقال (1002) التعريف الأصولي للنسخ، وما يستفاد منه لتحديد شروط اعتبار الآية القرآنية منسوخة.

https://ibrahimbadawy2014.blogspot.com/2026/06/1002.html


مقال (1003) لماذا من المحال أن يكون في القرآن آيات منسوخة؟

https://ibrahimbadawy2014.blogspot.com/2026/06/1003.html


مقال (1004) ما هو رأي ابن الجوزي في بعض العلماء الذين أفرطوا في ادعاء النسخ في الكثير من آيات القرآن الكريم؟


https://ibrahimbadawy2014.blogspot.com/2026/06/1004.html


مقال (1005) رأي ابن تيمية في معنى النسخ عند الصحابة والتابعين.

https://ibrahimbadawy2014.blogspot.com/2026/06/1005.html

مقال (1006) رأي ابن الجوزي في ابن حزم وابن سلامة اللذين ادعيا النسخ في آية من القرآن، والبقية تأتي بعون الله تعالى.

https://ibrahimbadawy2014.blogspot.com/2026/06/1006.html


أنت الان في اول موضوع

تعليقات

التنقل السريع